見つからない「諸説」 - Living, Loving, Thinking, Again

nagaichi*1「武則天は皇帝に即位していなかった？」https://nagaichi.hatenablog.com/entry/2026/06/15/232947

岡美穂子さんのツィート；

日本史における女性天皇の存在というのは、日本が女性皇帝を決して擁しない（武則天については諸説あり）中国文明から独立した存在であることの象徴でもあるのだが、なぜ普段中国を蔑視する人々が、あえて中国文明への従属を喜ぶのか、全く理解しかねるところであります。
— Mihoko Oka (@mei_gang30266) 2026年6月13日

この中の「武則天については諸説あり」というのがちょっとした波紋を起こしたようだ。
これに対して、早川太基氏（蓉堂居士）*2曰く、

また「武則天については諸説あり」などと書いていますが、その皇帝としての即位の事実は、歴史学における常識であり、異論など皆無です。
なぜこのような知識不足が疑われかねない書きかたをされるのか理解に苦しみます。 pic.twitter.com/DR6tjNdqed
— 蓉堂居士 (@rongtangjushi) 2026年6月14日

さすがに碩学の岡美穂子先生でいらっしゃいますよね。武后の即位を否定するとなると『旧唐書』『新唐書』『資治通鑑』や石刻資料などを全て覆す必要があり、大変な作業です。
写真は則天武后が好んで訪れた嵩陽の「石淙」です。穴の部分に宮殿があり、岩壁には武后の徳を讃える文章が刻んであります。 https://t.co/T5Q29he8ue pic.twitter.com/0SgZvqZAB3
— 蓉堂居士 (@rongtangjushi) 2026年6月15日

引用元の文意より推して武則天の登極については「実は皇帝即位していない」という我々の知らない学説が存在することは確定的に明らか、これは唐代史の新しいパースペクティブを切り拓くものであってすみやかに学説の由来を明らかにして実証的研究の俎上に載せるべきであると言わざるを得ない(´･ω･`) https://t.co/7oonM1KSar
— ラーメン半裸炒飯定食 (@rivereastbamboo) 2026年6月15日

ちょっとネット検索をしてみたところ、「武則天」*3に関する「諸説」は見当たらなかった。「周」（「武周」）の建国、武則天の皇帝としての即位を否定する材料は（今のところ）存在しないようなのだ。
つまり、〈否定〉はできない。しかし、それ以降の歴史において、〈否認〉の意思は確認できる。中野美代子先生（『中国春画論序説』）によれば、「武周」が歴史から抹消されただけでなく、「武則天」も「エロばばあ」として構築されてしまった*4。
ところで、「武則天」とか「則天武后」という言い方も変だ。「則天武后」というのは（たしかに）「即位」を否認した呼称なので論外である。「武則天」の場合、「武」は姓、「則天」というのは諱とは関係なく諡号の一部を切り取ったものである。このような呼称はほかにあるのだろうか？　