弁天附近

2019年11月30日。

JR千葉駅*1。

千葉市弁天２丁目*2。

厳島神社*3 。弁天３丁目。

千葉公園*4。弁天３丁目。

*1:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20160824/1472005939 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20160825/1472131811 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20160907/1473235398 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/04/10/152534 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/14/224419 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/17/100706

*2:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20160824/1472005939 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20160829/1472477237

*3:See eg. 「厳島神社」http://www.komainu.org/chiba/chibasi/chuuouku/itsukusima/itsukusima.html 「厳嶋神社（千葉市中央区弁天）の御朱印！神妙な気配漂う境内」https://jinja-tera.com/itsukushima-benten/

*4:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/22/220821

雲

2019年11月19日。



習志野市大久保３丁目*1。







藤崎６丁目*2。

*1:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/04/03/234148 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/09/25/125927 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/12/31/021336 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/20/010454 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/21/094316 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/22/101659 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/24/020139 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/25/082434 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/26/133826 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/28/015144 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/03/06/112620 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/03/07/235540 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/03/29/105231 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/04/09/211214 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/05/04/094101 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/05/07/125500 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/05/19/151623 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/06/07/154709 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/06/09/021405 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/06/19/001725 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/06/21/033514 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/06/27/023049 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/07/003747 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/07/143801 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/08/005140 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/12/220442 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/19/162538 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/09/20/072924 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/09/28/105542 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/10/09/132418 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/10/22/163221 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/01/090951 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/02/112334 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/04/085358 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/13/153745 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/21/093506 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/09/082230 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/21/110418 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/24/190847 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/29/110955 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/05/033232 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/13/105409

*2:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/10/08/112455 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/10/28/100855 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/11/08/085050 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/11/15/030331 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/12/03/005744 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/01/123253 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/10/160055 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/14/094848 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/14/101354 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/15/103151 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/16/084538 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/20/113704 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/26/110003 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/28/133647 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/01/30/214830 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/03/090355 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/02/06/024603 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https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/14/075615 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/19/225736 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/21/010935 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/24/014919 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/07/28/111049 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/02/134724 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/06/001034 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/06/134942 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/07/141545 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/12/220442 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/12/220442 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/14/135831 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/17/124539 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/18/110459 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/20/011402 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/20/123112 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/08/25/130607 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https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/10/30/133258 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/02/125928 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/05/045731 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/06/145522 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/09/161432 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/12/091822 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/13/160308 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/14/153346 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/21/092011 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/22/223719 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/11/28/084740 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/08/133927 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/11/025941 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/13/015030 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/15/092907 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/17/091341 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/20/083918 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/23/124553 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/24/122819 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/08/020224 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/14/001812 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/14/100039 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2021/01/15/083724

牛の頭

安田登*1「鼓腹撃壌」『scripta』（紀伊國屋書店）58、pp.28-35、2021


所謂「三皇」の最後、「神農」（aka 炎帝）*2について、以下のように書かれている；


最後の神農は炎帝とも呼ばれ、姓は[伏羲と女媧の]風から「姜」に代わります。（略)体が人間で頭が牛というミノタウロス*3のような姿に変わります。神農は農業を創始し、草木から薬を作れることを発見しました。日中には市を開いて交易を始め、夕方には家に帰ることを教えました。また、伏羲の手による八卦を重ねて六十四卦として易の基礎を作ります。楽器は五弦の瑟を生み出しました（五音音階の創始者なのかも）。（p.30）
香港に「牛頭」という地名があるのだが*4、どうしても祇園社（八坂神社）の祭神たる牛頭天王を思い出してしまう。疫病の神、牛頭天王と牛の頭の神農とはつながりがあるのだろうか。なお、神農は薬を媒介にして疫病に関係している。
以下の記述も書き写しておく；

伏羲＆女媧が「風」姓で蛇身、神農が「姜」姓で牛頭です。
風という文字は、「凡」と「虫」から成ります。「凡」は「ハン」という音を表すとともに、「凡」という古代中国の祭礼を意味するとも言われています（赤塚忠『古代中国の宗教と文化』角川書店）。
「虫」という漢字は、もともとは蛇などの爬虫類を表す文字です。ですから、「風」姓というのは、蛇に関する姓であり、これは二皇が蛇身であることと呼応します。中国風に言えば「龍」の姓です。それに対して「姜」姓は、その文字のなかに「羊」がありますし、その身体は牛頭でした。牛も羊も家畜として飼われるものです。
これは、龍（蛇）を自分たちの祖先として崇める部族から、牛や羊を祖先として崇める部族への変化が古代にあったのではないか、という可能性を示唆します。（後略）（ibid.）

*1:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20161014/1476398574 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/04/08/142953 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/09/24/125747

*2:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20090202/1233544923 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/07/01/015154

*3:Mentioned in https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20120121/1327109440

*4:See https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20080710/1215619908

西田／ブーバー／廣松

佐藤優*1「『西田幾多郎　生成する論理　生死をめぐる哲学』氣多雅子著」『毎日新聞』2020年８月22日


曰く、


氣多雅子氏（京都大学名誉教授）が命懸けで西田幾多郎のテキストと取り組んでいることが伝わってくる。弁証法的思考を実地で示す優れた作品だ。氣多氏は「哲学する姿勢」を読者に伝えようとしている。

ユダヤ思想家のマルティン・ブーバーが説く「我と汝」「我とそれ」というような根元語*2とは、西田の思考の構えが全く異なることをわかりやすく読み解いていく。この作品を基礎にして、マルクス主義哲学者の廣松渉氏が説いた事的世界観の弁証法を解剖してみると面白いと思った。
我と汝・対話 (岩波文庫 青 655-1)

我と汝・対話 (岩波文庫 青 655-1)

　　　

*1:See also http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20071224/1198515665 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20081110/1226297175 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090227/1235705016 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090306/1236305383 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090716/1247747305 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20091228/1261978660 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20100914/1284473658 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110314/1300118165 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110406/1302059155 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110724/1311481307 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110811/1313039887 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110822/1313985047 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20110910/1315671133 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20120516/1337129269 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20121126/1353901439 http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20140224/1393263672 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20171108/1510152431 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20171111/1510415352 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20171216/1513448009 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2019/05/22/211723 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/03/08/023157 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/05/09/134233

*2:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20060413/1144899471 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/2020/12/13/103707

「簡単じゃないけど、でもそんなに複雑でもない」

大竹文雄*1「人の思いを理解して論理的に考える」『毎日新聞』2020年８月22日


鎌田雄一郎『16歳からのはじめてのゲーム理論』の書評。


他人の行動については、どうしてあんなことをするのか、と不思議に思うことがないだろうか。しかし、他人から見れば非合理に見えることでも、本人にとってみれば、理由があることも多い。このような人間社会の中での意思決定について、とことん論理的に考えるのがゲーム理論*2だ。

本書を通じて一貫しているのは、理論的に考えてみれば「世の中簡単じゃないけど、でもそんなに複雑でもない」という著者の考え方である。これは、６つの章の主人公の名前を繋げるとTheory（理論）になっていることからもわかる。この本は、物語を通じて人の気持ちを理解するという国語力と論理的に考えるという数学力を高めてくれる。

*1:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20090319/1237434321

*2:See also https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20050707 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20070514/1179133346 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20090323/1237832980 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20091026/1256574276 https://sumita-m.hatenadiary.com/entry/20091027/1256660215