『消失点』と「ホモソーシャル」（メモ）

承前*1

中島京子、北村紗衣「批評眼を持つと人生はもっと面白くなる。」『本の窓』（小学館）392、pp.14-21、2020

抜書きの続き。

中島　ご著書*2で、取り上げられていた題材の中で特に興味深かったのが、ホモソーシャル *3の話です。
北村　映画の『バニシング・ポイント』を批評した章ですね。
中島　残念ながら映画自体は観ていないのですが、北村さんの批評を読んで、フェミニストという視点から見ると、この映画の中の男性二人の関係はこう読み解けるんだと、すごく興味がわいてきました。
北村　盲目のＤＪがラジオを通して、悪徳交通警察隊に追われるドライバーをひたすら応援するという話です。しかも二人は、一度も会ったことがない。
中島　ＤＪは警察無線を傍受しているから、ドライバーの様子を知ることができるけれど、ドライバーはラジオから聞こえてくるＤＪの声だけ。二人の間には、対話の方法はないんですね。でも次第に、両者の間に通じ合うものが生まれてくる。そんなホモソーシャルな関係が腐女子にはたまらないと、北村さんは分析するわけです。
北村　ホモソーシャルというのは、恋愛や性的な意味合いを持たない同性間の結びつきのことで、ホモセクシュアルとの間には明確に線がひかれています。
中島　だからこの映画ではゲイのカップルが出てくる場面は、嫌な感じの表現になっているのだと、作り手には、二人の関係がゲイ的だと読まれたくないという意図があったのでしょうか？
北村　多分それもあると思うのですが、この映画は一九七一年の作品です。欧米では最近まで、同性愛は認められていなかった。当時、同性愛＝堕落だと考えられていました。そういう時代性もあると思います。主人公がゲイのカップルにひどい目に遭わされそうになるシーンがあるのですが、堕落した悪いことから逃れて、清らかなままでラストまでいきますということを、何となく暗示しているんだと思います。
中島　そうですよね。ＬＧＢＴに関しても欧米は進んでいるという、ありがちな固定観念があって、ついゲイもレズビアンもあたりまえに市民権を得ているように思ってしまうんですが、違うんですよね。たとえば大ヒットした映画『ボヘミアン・ラプソディ』*4でも、フレディ・マーキュリーが生きたのは、ついこの間まで同性愛が違法だった時代、そういう背景を改めて知ると、映画に対する見方も変わってきますね。（pp.18-19）

私見では、「ホモソーシャル」と「ホモセクシュアル」の間に線は「明確に」は引けないのではないかと思う。だからこそ、「ホモソーシャル」に関して何らかの態度を取ることは、「ホモソーシャル」を肯定するにせよ否定するにせよ、ホモフォビアを招来してしまう危険性が高い。
なお、「フレディ・マーキュリーが生きたのは、ついこの間まで同性愛が違法だった時代」というより、まさに「違法」だった時代なのでは？　英国で同性愛行為が完全に合法化されたのはトニー・ブレア政権になってから*5。だからこそ、ブレアはゲイ・コミュニティにおいてiconとして讃えられている*6。