- 作者: 米谷匡史
- 出版社/メーカー: 岩波書店
- 発売日: 2006/11/29
- メディア: 単行本
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川瀬さんも言及していたが*1、暫く前に米谷匡史『アジア／日本 』（岩波書店、2006）を読了したので、少しメモしておく。
本書では、勝海舟の「東アジア提携論」や西郷隆盛の「征韓論」から始まって、主に1945年以前の〈亜細亜〉に関する思想・言説が検討されている。その叙述を貫いているのは、竹内好以来問題化されてきた近代日本における「連帯」と「侵略」の両義性、或いは「興亜」と「脱亜」の両義性ということへの視座であろう――「アジアの連帯・解放をとなえる「興亜論」のなかにも、福沢とつうじるような、文明論がはらむオリエンタリズム・植民地主義の契機が刻印されているのです」（pp.10-12）。また、著者が前提としている「東アジアにおける「近代」」がどのようなものであったのかということを確認しておく；
はじめに
Ｉ 東アジアにおける「近代」の経験
第１章 アジア／日本を論じる視座
第２章 アジア／日本の亀裂と交錯
II 東アジア変革論の系譜
第１章 戦間期の帝国改造論
第２章 戦時期の東アジア変革論
III 基本文献案内
あとがき
眠いこともあり、本書の全体的な特徴を２つだけ挙げれば、「沖縄」や「アイヌ」という近代になって「日本」に組み込まれた存在が召喚され、その「日本」及び「アジア」への（やはり）両義的なスタンスが検討されていること、さらに「日本」の「アジア」言説に対する中国や朝鮮からの応答も検討されていることだろう。特に興味深かったのは、日中戦争期の「東亜共同体」論や「近代の超克」論に対する朝鮮からの応答としての徐寅植や朴致祐の議論である。米谷氏の要約を引用すれば、
東アジアにおける近代の初発において、ウェスタン・インパクトが世界市場への包摂をもたらしましたが、それはたんに「西洋」対「東洋」という対立構図をうみだすだけではなく、むしろアジアの内部に、あるいはそれぞれの地域主体の内部に、分裂をうみだし、摩擦や抗争をひきおこしています。
（略）「近代」を身にまとうことによって、「発展」や主体化への欲望がうまれ、またそれとともに否定すべき他者が析出され、その矛盾・分裂をかかえながら、自己を主体化し「発展」に向けて駆動する力が作動します。このようにして、ウェスタン・インパクトに直面した東アジアでは、その内部で矛盾・分裂がうみだされ、摩擦や抗争がひきおこされるのです。（p.23）
日本知識人による「東亜共同体」論や「世界史の哲学」には、「中心と周辺」をうみだす帝国主義を批判しながらも、他民族共生を実現する使命をになう「盟主日本」という新たな「中心」を正当化していく新植民地主義的な契機がはらまれていました。「中心と周辺」をうみだす構造を徹底して批判し、朝鮮／日本が相互に中心となりうるような「多中心」の世界の地平を開こうとする徐寅植や朴致祐の議論は、このような「東亜共同体」論や「世界史の哲学」をもきびしく批判し、問いかえすものとなっています。（pp.150-151）
