残雪訪談録など

今週、古本を2冊買う。

残雪『為了報仇写小説――残雪訪談録』湖南文藝出版社、2003


訪談

日野啓三:您是一位徹底表現了亜州本質性作家
万彬彬:既然男女天生不同、又如何能要求平等、要求解放嗎?
近藤直子:残雪独特的小説世界究竟是怎様産生的
彭国梁:一個女孩子把你的小説当童話来読
亜州週刊:中国文壇有没有足夠条件造就未来的文学経典
施叔青:你心裏的“東西”就是現代人基本的焦慮感
林丹婭:残雪的小説文本是一只“怪蛋”
胡辛:你是早早地大胆而成功地越到墻的另一辺去了
林舟:你小説中的人物的激情来自哪里
唐朝暉:被你的小説“電撃”的読者又総難以完全進入你的世界
近藤直子:“写”是一種同性相関的行為
残雪:為甚麼国外比較容易接近你的作品
舒晋瑜:有評論您是当代文学的奇才
婦女読書会成員:在你看来、甚麼是小説
労拉:你描写的夢一様的現実嗎?
宇野木洋:您対甚麼様的文学作品感興趣
“北大新青年”網友:提到残雪、很多人会聯想到卡夫卡
荒林:您是否認為自我問題已成為当代精神文化的首要的問題
蒋楚婷:你的作品掲示了人性的陰暗、凶残、狡詐和淫邪
黄咏梅:有人認為你是個性写作而不是女性写作


文学観点

陽剛之気與文学評論的好時光
名人之死
我們怎様争当百年内可能出現的大文学家
精神的層次
激動人心而充満困惑的交流
奇異的木板房
《残雪散文》自序
最最純浄的語言
藝術與交流
黒暗霊魂的舞踏
虚空的描述者
真正的純文学形成大好
究竟甚麼是純文学
“好看”(容易看?)是文学的標準嗎?
追求自我就是自私自利?
把生活変成藝術
美麗南方之夏日

唐大潮『明清之際道教“三教合一”思想論』宗教文化出版社、2000


引言


第一章 明清之際的道教衰落
第二章 明清之際的道教“三教合一”思想的表現及特点
第三章 明清之際的道教“三教合一”思想的成因
結語
主要参考書
後記

また、リチャード・ライトの死*1に因んで、ピンク・フロイドThe Piper at the Gates of Dawn、それからトム・ウェイツのベスト盤(Beautiful Maladies)。
Piper at the Gates of Dawn

Piper at the Gates of Dawn

Beautiful Maladies: The Island Years

Beautiful Maladies: The Island Years

最近、Benjamin LeeのCultural Analysis in an Age of Globalization*2を読了。しかしながら、linguistic turnの話、perfomativityの話とデリヴァティヴの話*3の繋がりがよく見えない。