『象徴在別処』など - Living, Loving, Thinking, Again

買った本。
まず、

梁永佳『象徴在別処　社会人類学探討』民族出版社、2008

致謝

上編
列維−斯特労斯的《憂鬱的熱帯》
路易・杜蒙論印度種姓制
中国社会結構的双軌政治：重読《皇権與神権》
略談《潔浄與危険》和《自然象徴》的天主教背景
羅徳尼・尼達姆的象徴分類研究
20世紀80年代以来象徴人類学的変化和萎縮

下編
作為本土知識的儀式空間：以大理喜州為例
大理喜州火把節的生育象徴
大理喜州的地方與超地方儀式
“陰”的社会価値：以大理楊黼為例
《祖䕃之下》的“民族錯失”與民国大理社会
在科学與宗教之間：印度占星術視野中的海嘯

参考文献

「上編」はレヴィ＝ストロース、ルネ・デュモン、メアリー・ダグラス、ロドニー・ニーダムなど。「下編」は雲南省大理を中心とした事例。

張羽新、劉麗楣、王紅、張双志『蔵族文化在北京』中国蔵学出版社、2008

前言

随着元大都的建立、忽必烈與蔵伝佛教薩迦派教主八思巴的政治血縁、蔵族文化開始在歴史上的北京伝布
帝師一大批蔵族僧人為大都帯来了蔵族文化
建立蔵伝佛教寺廟、把蔵族文化写在了大都的藍天
皇家“做好事”、蔵族文化籠罩在香煙繚焼中
蔵族文化在元大都結碩果、中国文化史上添奇葩――蒙古国子学和蔵漢大蔵経対勘
明清両代崇奉蔵伝佛教寺廟
大、小金川一批蔵族成為北京的永久居民
蔵族文化為皇家園林添彩
故宮秘蔵的蔵族文化
蔵族文化融入老北京的社会風俗中

附録：民国初期蔵族文化在北京的伝播

後記
主要参考書目