これはコントか - Living, Loving, Thinking, Again

承前*1ということで。

永瀬ユキ「マルクス『共産党宣言』の問題・・・ドグマに捉われてはいけない」http://www.n-yuki.net/blog.php?itemid=494

この永瀬さんという方は存じ上げないが、先ず『共産党宣言』から３つの問題が提起されている。
1)「マルクスが自身の考えを「善」とし、他の思想家――特にプルードン――を徹底的に攻撃している」。そして、「この排他性が結局の所、左翼党派――実際の規模で言えば「グループ」と言った方がいいかも知れませんが――に異議を唱えれば「反革命」と攻撃されることの根源になっているものと思われます」
2)「ブルジョアジーとプロレタリアートの対立をむやみに煽っている」
3)「私自身はプルードンの「連合主義」に対して魅力を感じているし、現代の社会情勢で適用するのには妥当性があると考えています」

マルクス・エンゲルス共産党宣言 (岩波文庫)

作者: マルクス,エンゲルス,Karl Marx,Friedrich Engels,大内兵衛,向坂逸郎
出版社/メーカー: 岩波書店
発売日: 1971/01/01
メディア: 文庫
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たしかに、マルクスのルンペンプロレタリアート（最新流行の言葉ではアンダークラス *2か）に対する態度というのはこれはひどいといいたくなる*3。また、マルクスについての様々な伝記的な読み物を読んだ限りでは、カール・マルクスって野郎は人格的・道徳的には最低のクズである*4。勿論、そのクズであることもひっくるめて肯定して初めて、マルクスの面白さが味わえるといえる。問題は、（常にマルクスの尻拭いをしていたエンゲルスを含む）マルクス以降の左翼がクズであることを隠蔽し、あたかも彼が聖人君子であるかのような印象操作をしてきたことだろう。なので、例えばマルクスの隠し子問題も当然隠蔽された。現代の聖人としての「共産主義的人間」（林達夫）！勿論、クズであるマルクスの方が昨今の道学者というか偽君子のような左翼よりましだということはいっておきたい。クズが書いたものだということを踏まえれば、マルクスの罵倒は藝になっているのであり、罵倒藝として愉しむというのが正しい態度であろう。また、『共産党宣言』というテクストの性質がある。「宣言」は片仮名を使えばマニュフェスト。つまり、選挙パンフレットみたいなテクストであるわけだ。それだったら、他党派への罵詈雑言は当たり前ということになる。また、そもそもクズに人間としての品位を求めてはならない。

共産主義的人間 (中公文庫 M 97)

作者: 林達夫
出版社/メーカー: 中央公論新社
発売日: 1973/01
メディア: 文庫
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２番目の問題については補足が必要だろう。永瀬さんは「実際の社会では、ブルジョアジーとプロレタリアートに分かれるかと言えばそうではなく、自営業者や農民など、ある意味ではブルジョアジーであり、プロレタリアートとも言える存在もあるのです」と書いている。それはそうなのだが、マルクスが考えていたことは、資本主義が発展すると、「自営業者や農民など」は淘汰されて、資本家としてのし上がるか、それともプロレタリアートになるかのどちらかになるということ。ブルジョアジーとプロレタリアートがリーグ戦で勝ち残って、日本シリーズ（革命）が起こるということになる。たしか鹿島茂が『ルイ・ボナパルトのブリュメール十八日』に言及しながら言っていたけれど、マルクスというのは自分の贔屓の球団が日本シリーズで巨人を倒すことを夢見るが故に結局は巨人を応援してしまうパリーグ・ファンだということになる。さて、日本シリーズはともかくとして、このことはマルクスだけでなく、多くの（特に）経済学者が考えていた、そして今も考えていることだろうし、また少なからぬ人がこのことを事実だと実感しているのではないか。イオンのような大規模なモールによって商店街が淘汰されてしまったとか。勿論、そのような社会がいい社会かどうかは全く別問題であろうし、それを規範的に追求していくというのは問題外だろう。

ルイ・ボナパルトのブリュメール十八日 (岩波文庫白 124-7)

作者: マルクス,伊藤新一,北条元一
出版社/メーカー: 岩波書店
発売日: 1954/09/25
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３番目については、私にとってもプルードンは魅力的だ。というか、20世紀最大の隠れプルードン・ファンはハンナ・アレントだったのではないかとも思っている。
と、つらつら書いてきたが、このエントリーの最後は、

ぜひ読んで欲しいブログ記事があります。
◎右派や左派など意味なし！体制擁護派と体制批判派こそが存在している！・・・BLOG版「ヘンリー・オーツの独り言」
http://henrryd6.blog24.fc2.com/blog-entry-690.html
◎蓮池透×鈴木邦男トークショー（東京）・・・喜八ログ
http://kihachin.net/klog/archives/2009/07/talk090730.html
以上のように、もはや右翼も左翼も無く、主張の中身こそ問わなければならないと思います。

と終わっている。
ありゃ!?　これはコントだったの？　最後にみんなでどてっとこけるのがコントの定番だからだ。ということで、この永瀬さんのテクストを読むためには、先ず床に危険物が落ちていないかどうかを確認しなければならず、できれば受け身の練習もしておいた方がいい。
どてっ！

*2:See http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090721/1248194373

*4:的場昭弘『マルクスだったらこう考える』を読むと、マルクスのキャラは寧ろ埼玉の「竹下」さん（See http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090711/1247277644 http://d.hatena.ne.jp/tada-wo/20090616/1245138703 http://d.hatena.ne.jp/tada-wo/20090618/1245313092 http://d.hatena.ne.jp/FUKAMACHI/20090705 ）に近いことがわかる。あと、マルクスの妻についてはいいたいこともあるのだが、ここではやめておく。

マルクスだったらこう考える (光文社新書)

作者: 的場昭弘
出版社/メーカー: 光文社
発売日: 2004/12/14
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