『何処是“江南”?』など

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楊念群*1 『何処是“江南”? 清朝正統観的確立與士林精神世界的変異』生活・読書・新知三聯書店、2010


導論 “漢化模式”得失談與“江南”的複雑涵義
第一章 “残山剰水”之喩與清初士人的“出処”選択
第二章 礼制秩序的重建與“士”“君”関係的重整
第三章 “渉世利生”之下的士風転型
第四章 “文質之辨”:帝王與士林思想的趨同與合流(上)
第五章 “文質之辨”:帝王與士林思想的趨同與合流(下)
第六章 清朝正統観之確立與歴史書
第七章 “経世”観念的変異與清朝“大一統”歴史観的構造
第八章 文字何以成獄?
結論 一個場景和四個問題


後記
参考書目

唐諾『閲読的故事』上海人民出版社、2010


前言
0. 書與冊:一問本雅明的、不整理的房間
1. 好書是不是愈来愈少了? 有関閲読的持続問題
2. 意義之海、可能性的世界:有関閲読的整体図像
3. 書読不懂怎麼辦? 有関閲読的困惑
4. 第一本書在哪裏? 有関閲読的開始及其代価
5. 太忙了没空読書怎麼辦? 有関閲読的時間
6. 要不要背誦? 有関閲読的記憶
7. 怎麼閲読? 有関閲読的方法和姿勢
8. 為甚麼要読二流的書? 有関閲読的専業
9. 在蛍火虫的亮光中踽踽独行:有関童年的閲読
10. 跨過人生的折返点:有関四十歳以後的閲読
11. 閲読者的無政府星空:有関閲読的限制及其夢境
12. 数出7882顆星星的人:有関小説的閲読
13. 作為一個読者


附録1 従狩猟到農耕――我的簡易閲読進化史
附録2 書街、我的無政府主義書店形式
附録3 有這一条街、它比整個世界還要大

唐諾について袖に曰く、「本名謝材俊、1958年生於台湾宜蘭。長期従事図書出版工作、現為自由読書人、専注於閲読相関的自由写作、自称“専業読者”」。