『権威的理由』など

買った本。
先ず、


劉恕タ編『権威的理由 中西政治思想與正当性観念』新星出版社、2008


劉恕タ「序言」


儒家思想與中国政治伝統
江宜樺「儒家思想與東亜公共哲学――以“和而不同”意旨之分析為例」
陳贇「政−治、教−学與文−化――古代中国政治正当性思想的一個向度」
李若暉「東周諸侯称王與中華正統観念之形成」


II「近代中国的政治秩序」
許紀霖「近代中国政治正当性之歴史転型」
任鋒「近世思想伝統中的政治正当性理論及其啓示――以儒学“洪範模式”為視角」
沙培徳(Peter Zarrow)「清末的国家観:君権、民権與正当性」
成慶「尋找秩序――中国思想史脈絡中的張君励研究」
高力克「在強民主與強国家之間――孫中山民主理論的問題意識」


III西方宗教思想與政治権威
孫向晨「基督教的政治化理解――近代早期政治哲学対於基督教解読的一個基本思路」
夏洞奇「政治権威與自然本性――奧古斯丁*1《上帝之城》第19巻第14−15章析徴」
王利「罰、賞、教:保衛利維坦的三種方式」
蔡英文「政治之罪悪與寛恕的可能性:以漢娜・阿倫特的解釈為焦点」


IV現代民主的正当性争議
周濂「従正当性到証成性:一個未完的範式転換」
劉恕タ「政治正当性與哲学無政府主義:以西蒙斯*2為中心的討論」
周保松「穏定性與正当性」
郭秋永「多元民主理論中的正当性」

また、


邢粛芝[洛桑珍珠](口述) 張健飛、楊念群(筆述)『雪域求法記 一個漢人喇嘛的口述史[修訂本]』生活・読書・新知三聯書店、2008


修訂版序(邢粛芝)
前言(張健飛、楊念群)


第一章 童年記趣
第二章 入蔵縁起
第三章 歩入西康
第四章 蔵地風情
第五章 走近拉薩
第六章 喇嘛生活
第七章 漢蔵関係
第八章 咱目山朝聖
第九章 後蔵考察
第十章 西蔵辦学


後記 曲終人散以後

それから、ジェーン・バーキンEnfants d’Hiverを買う。
Enfants D'Hiver

Enfants D'Hiver

*1:アウグスティヌス

*2:A John Simmons