リービ英雄『我的中国』 - Living, Loving, Thinking, Again

作者: リービ英雄
出版社/メーカー: 岩波書店
発売日: 2011/02/17
メディア: 文庫
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リービ英雄『我的中国』（岩波現代文庫、2011）*1を読了。

プロローグ　幻の大陸から

Ｉ　ジパングから
ジパングから
洛中洛外図
路地のたき火
大陸を失って
老公路にそって

II　我的中国
帰国
山を売る人たち
我的中国

III　革命夢幻行
延安への道
革命夢幻行
This is my country
ストロング女史の写真

IV　千年紀城市
一つの省
千年紀城市
六〇年代のニュース
東京からの道
ドームの下の文字

Ｖ　客死の村
寄り道
客死の村
終りし標べの道に

VI　軍事博物館にて*2
胡同の奥で
軍事博物館にて
少数者たちの路地
西の極みへ

VII　和室の中の大陸

岩波現代文庫版あとがき

リービ英雄による中国紀行。「岩波現代文庫版あとがき」で、氏は「あの中国が、中国人ではない「我」にとって何であるのか、というもう一つのミステリーにそそのかされて、ぼくは日本語の作家としてくり返しくり返し旅に出かけたのである」と書いている（p.2444）。また、この本は（大陸ではなく）台湾における自らの「少年時代」の記憶から始まっている；

家は日本人が造った家だったという。そして家の中では、中国大陸から流れてきた人たちの、大陸のことばが聞こえたのだった。
大陸は、誰も上陸できない巨大な幻のようなところだった。なのに、そのことばだけは日常の中に満ち満ちていて、母語ではないのにあたかも母語のように家の中まで響いていた。
十一歳になって、ぼくはその家を離れた。幻の大陸から流れた大陸人たちの声は、ただきらめく断片の遠い記憶となった。
三十年が経った。大陸は、苛酷で鮮烈な現代史を経て、よその人が渡り歩けるようになった。そこにいる十三億人の声が、同時代の声として、聞こえるようになった。
幻の大陸のことばの記憶にさそわれて、ぼくは現実の、さらに厖大な大陸にひとりで踏みこんだ。（「プロローグ　幻の大陸から」、pp.1-2）

この本を読んで、最も印象深かったのは、そこに散りばめられた色々な興味深い「見聞」ではなく*3、（「プロローグ」の台湾における「大陸のことば」の記憶にも表れているように）何よりも著者の聴覚の鋭敏さである。それ以外に、印象深かったことを挙げろといえば、河南省開封におけるユダヤ人の痕跡の発見だろう*4。

「第四人民医院のあたり」はちょうど南の駅までの途中、半分くらい行ったところだった。第四人民医院の裏のボイラー室には、西洋の周辺からシルクロードを経て一千年前に渡ってきたユダヤ人が造ったシナゴーグの、唯一遺跡として残っている古い井戸がある。「ヘンリーたけしレウィツキーの夏の紀行」という、ぼくが日本語で書いた小説の主人公が、日本から中国大陸の中央平原に屹立するこの古い京に渡り、やがてその遺跡を見つけるのが、小説のクライマックスの場面となっている。小説の中ではヘンリーは、西洋からシルクロードを経て渡ってきた人たちが東洋人になった場所を見つける。西洋人が東洋人になるという、近代の常識をひっくりかえす可能性について、ぼくははじめて日本に渡った青年時代から考えつづけてきた。だからそこはぼくにとってまさに大事な場所なのだ。（p.136）

久しぶりのワシントンだった。その前の年の八月には、東京からひとりで中国大陸に渡り、一千年前は世界最大の都市だったが今は廃れて七十万人の地方都市となった河南省の開封にさまよっていた*5。そしてある日、その開封の、イスラム地区の近くにある第四人民医院の、その裏のボイラー室の中で、何の標識もなくただそこに残っている古代のシナゴーグの井戸に出くわした。ただ「ユダヤ人」という一民族の歴史ではない。西洋の周辺から出発した人々が数百年の放浪のあとに東洋の都へ来て、中国人になった。そのことが唯一残っている証拠をぼくは見た。そしてそのような、なった場所を、日本の中の「がいじん」が見つけることについて、日本語で小説を書こうと思い立ったのである。（pp.161-162）

ところで、『我的中国』がカヴァーする地域は所謂中原が中心だ。勿論北京も出てくるし、広州も日本に「帰国」するための通過点としては出てくる。これは著者がそもそも『万葉集』の研究家だったことと関係があるのか（Cf. 『英語で読む万葉集』*6）。